СССР
Приднестровье: снова про «назад в СССР»
Выстриженный кусок советского периода из временной ленты 20 столетия. Выстригали жестоко; кровью, смертями, войной.
И затерялся кусок, между Молдовой и Украиной. Знакомьтесь-Приднестровская Молдавская Республика или ПМР. Её не признали на мировой арене, но республика уже 22 года живет своей независимой жизнью.
Хотя зависимость конечно же существует, как у многих независимо зависящих государств. Например, от российского газа, который Россия поставляет по очень сладким ценам. Из-за того, что такое топливо дёшево, многие автолюбители и общественный транспорт модернизировали на газ. Благодаря этому, цены на автобусные билеты очень низки. Двадцать евроцентов общественный транспорт, 4 евро с Тирасполя до Одессы или за пару евро до Кишинёва. Автобусы или маршрутки в плачевном состоянии, о комфорте речи нет. Если повезете большие чемоданы, боюсь, что запихнуть их будет некуда. На международный рейс водитель может набрать народу сверх нормы, раздать всем по складному стульчику и усадить в проходе маршрутки.
О Советском Союзе
При чем тут Советский Союз вообще, он что, меня обокрал?
Нет, напротив: он дал мне все, что мне нужно, и никогда не делал вид, что меня нет.
Медсестра забегала за мной, чтобы сделать прививку; соседка приглядывала за мной, малолетним, не прося за это у родителей денег; библиотекарь заглядывала ко мне, чтобы рассказать, что пришел из города «Электроник»; повар в школе подкладывал мне самые сладкие кусочки; участкового я не видел в деревне ни разу, потому что у нас никто не дрался, не воровал, не хулиганил; вся огромная родня наша могла собраться и две, а то и четыре недели развлекаться, напрочь забыв о работах и заботах своих; усталая страна смотрела на всех нас сверху, и во взгляде ее не было ни жестокости, ни отчуждения.
Я только потом это оценил, когда новая страна, в которой я волею судеб очутился, стала делать вид, что меня нет, а если есть, то она тут ни при чем.
Появилось восхитительно слово «совок». Вообще я не жестокий человек, но тому типу, что придумал это определение для всех советских людей вообще, я бы лично отрезал кончик языка. При слове «совок» этот тип издавал бы характерный, ласкающий мне ухо свист.
Пока рот мой не забили глиной, я буду снова и снова повторять: моя Родина — Советский Союз. Родина моя — Советский Союз.
Мой Советский Союз не опошлить: потому что на Вечный огонь не оденешь шутовской колпак, его не пересадишь в колбу, и он не станет гореть там, куда не снизойдет живой дух никогда.
Захар Прилепин: «Мой Советский Союз не опошлить!»
Судьба Приднестровья
Владислав Шурыгин, военный эксперт, о политической ситуации в Приднестровье:
Небольшая цитата:
Одна из немногих по-настоящему эффективных спецслужб на просторах бывшего Советского Союза оказалась не нужной новому политическому руководству Приднестровья…
Это про МГБ ПМР. Для меня большая загадка, в чем заключалась эффективность ведомства Шевцова-Антюфеева? За все 20 лет существования республики в Приднестровье произошло одно-единственное преступление, действительно посягавшее на безопасность жизни населения, а, значит, и государства — взрыв маршрутного такси летом 2006 года. И это единственное дело не раскрыто до сих пор. О какой эффективности тогда может идти речь? МГБ ПМР в свою бытность эффективно поглощало государственные деньги, а результат работы спецслужбы за все 20 лет — абсолютный нуль.
Шурыгин иногда городит чушь.
День ВДВ в Тирасполе
Тирасполь и Приднестровье широко и масштабно празднуют день рождения российских Воздушно-десантных войск. Утром на площади у кинотеатра «Тирасполь» собрались настоящие мужчины, служившие еще в Советской Армии, и новое молодое поколение приднестровских почти десантников. Состоялся импровизированный парад, ребята и девчата колонной прошли к Мемориалу славы, возложили цветы. Потом опять вернулись к городскому фонтану. Небольшая торжественная часть с участием генералов и почти генералов. Десятилитровая бутыль вина у сцены. Крики «ура!» и «слава ВДВ!». Сильные мужчины и очень красивые длинноногие девушки.
Новый друг Приднестровья Влад Филат делает заявление
Памятники советского периода в Молдавии уберут. Однако вначале будет произведена оценка советского прошлого, обещает премьер-министр РМ.
Филат утверждает, что в скором времени на государственном уровне в Молдавии будет дана политическая оценка преступлениям, совершенным коммунистическим режимом. В интервью изданию Adevărul премьер Филат заявил, что последует также и оценка памятников советской идеологии.
«Думаю, наступило время дать оценку в первую очередь в политическом плане танкам и многим другим символам, означавшим боль и трагедию для нашей страны. Я имею в виду оценку преступлений тоталитарного коммунистического режима. И думаю, что это будет сделано в будущем. Любой процесс должен иметь начало. Дадим объективную оценку тому, что произошло, а затем определимся с действиями, связанными с символами, учебниками, образованием», — сказал Влад Филат.
На вопрос о том, когда именно страна избавится от советских танков на пьедесталах, премьер-министр Молдавии напомнил, что многие до сих пор находятся под влиянием стереотипов, сформированных в советские времена.
«Вы меня спрашиваете о танках, а что нам поделать с Лениным повсюду? В первую очередь, нужно бороться с коммунистами. Нам многое предстоит сделать, прежде чем каждый гражданин Республики Молдова узнает правду. Любое хаотическое решение – то поставить памятник, то снести его – контрпродуктивно. Действия должны быть направлены на всю страну, но все должно иметь начало. К сожалению, многие люди по-прежнему зависят от этих стереотипов, образованных при коммунистическом тоталитарном режиме», — считает Влад Филат.
Памятники советского периода в Молдавии уберут
Интересно, а кто будет оценивать «преступления»? Кто в Молдове является экспертом по «коммунистическому режиму»? Кто будет бороться с коммунистами и какими способом? Нормален ли с психической точки зрения руководитель демократического государства, заявляющий о необходимости борьбы с членами какой-либо политической партии?
Надо понимать, что танк у Мемориала Славы в Тирасполе тоже очень скоро уберут? А потом и сам Мемориал сравняют с землей? Ну как же, символика советского прошлого — гнусная и подлежащая уничтожению.
Поздравляю себя с Днем Советской Армии и Военно-Морского Флота
На ночь глядя решил поздравить себя с Днем Советской Армии и Военно-морского Флота. Отмечаю в гордом одиночестве, со стаканом кефира в левой руке. Правая рука тоже занята.
А день защитника «отечества» пусть празднуют те мудаки, которые это отечество просрали. И пусть, кстати, сами его и защищают.
Рисунок украл отсюда: marfanikolaevna.livejournal.com
Сталкеры на развалах Рыбницкого сахспирткомбината
Во время новогодних каникул побывал в Рыбнице и окрестностях. Воспользовавшись случаем, попал на территорию Рыбницкого сахспирткомбината, еще недавно одного из самых крупных предприятий Молдавии. Предприятие производило стратегически важную и всегда необходимую продукцию — сахар и спирт, в лучшие времена на «сахзаводе» трудились сотни работников. Почему и как завод за последние годы из мощного рентабельного предприятия, производящего всегда пользующуюся спросом продукцию, превратился в тренировочную базу сталкеров, я не знаю. На этот вопрос, думаю, могут дать развернутый ответ уже бывшие руководители республики. Если их об этом спросят, конечно.
Территория завода — это реки, озера и болота, заброшенные пустые цеха, остатки разобранных и вывезенных в неизвестном направлении металлических конструкций, разваливающиеся здания и бомжи. Зрелище жуткое, апокалиптическое, идеальное место для съемок очередного блокбастера о страшном будущем человечества. Но правда в том, что все это уже настоящее.
Рыбницкий сахспирткомбинат — всего один маленький пример деградации государства и общества. И таких примеров в Приднестровье — десятки, если не сотни.
Двадцать лет без СССР
На этой неделе исполняется 20 лет с тех пор, как фактически перестал существовать Советский Союз. Участники тех исторических событий активно вспоминают прошлое.
Мерзость первая, Михаил Сергеевич:
День России и Приднестровье
12 июня в Приднестровье традиционно отмечают День России. В этом году праздник прошел тихо и практически незаметно – уж не знаю, Михаил Леонтьев ли тому виной?
Приднестровье и в самом деле очень многим обязано России – и, говоря откровенно, наша маленькая страна и существует-то только благодаря российской финансовой помощи. Мы далеко не самодостаточное государство, и без российских газовых денег, которые можно очень легко тратить на собственные нужды, не прожили бы и года. И пока Россия позволяет пользоваться этими деньгами, мы будем их брать. Россия – богатая страна с громадным стабфондом, один-два миллиарда для нее – ерунда.
А мир в Приднестровье охраняют российские миротворцы. И честь им и хвала за это.
Кроме газовых денег, которые берем сами, без спроса, мы получаем из России и дополнительную финансовую помощь, которой тоже пытаемся латать бюджет. А большинство крупных приднестровских предприятий продано именно российским инвесторам, которые пытаются тут что-то делать.
Все это хорошо. Россия нас спасает.
Свирепый дедушка Вани Цуркана
Ivan Ţurcan вспоминает детство:
Все мое детство меня преследовал образ руки без двух пальцев. Это была рука моего деда, Ион, который, когда узнал что обязан поехать на фронт, поставил руку на пенек, взял топорик и отрубил себе пальцы. Должен был прокормить 13 детей, а они, коммунисты, которые были у власти, хотели послать его «стрелять в людей.» Он решил пожертвовать рукой, но быть рядом с семьей, чем быть изувеченным другими и дети умерили с голоду. Остался дома. Кажется что государство нуждалось в убийцах с целой рукой. Свирепым был мой дедушка Ион. Советская армия потеряла жесткого солдата.
Мои соболезнования по случаю 9 мая, человечество!
Давайте не будем смеяться над Ваней и, тем более, над его свирепым дедушкой. Я допускаю, что описанное в рассказе Ивана могло происходить в действительности. Время было другое, и, вероятно, не все были готовы защищать отечество и воевать с фашистами. Тем более многим жителям Молдавии довольно сложно было определиться с понятиями «Родина», «отечество», «дом».
Я о другом хотел сказать. Ваня Цуркан, цитату из блога которого я привел, живет на правом берегу Днестра. Он родился в 1992 году, и является типичным представителем молодого поколения жителей Республики Молдова, которые в течение последних двадцати лет воспитывались на принципах, совершенно отличных от принципов, на которых училась жизни молодежь Приднестровье. Для большинства нашей молодежи День Победы, как и для их родителей и дедов — священный праздник; для большинства молодых людей, живущих в Молдове — это уже не праздник, а, наоборот, напоминание о том, что они проиграли. Что поделать, за эти годы очень многое изменилось, и отношение ко многим вещам у нас и у них совершенно разное — точнее, совершенно противоположное.
Про великодержавных патриотов
Удивительный менталитет у славянских народов: разобщенность и неспособность действовать, когда это необходимо, и безудержная храбрость задним числом и на большом расстоянии от конфликта. Когда нужно что-то делать, прячутся по углам, смущенно шмыгая носом и отворачивая взгляд – мол, меня это не касается. Хронические терпилы, неспособные на активные действия. Какие-то шевеления начинаются только после того, когда в семье половину родственников поубивают, а вторую половину изнасилуют или еще каким-либо способом опустят.
Сужу об этом по собственному опыту. Рота, в которой я проходил военную службу, насчитывала около 100 солдат и сержантов – таких же, как и я, срочников. Основной состав подразделения (процентов на 80) состоял из «братьев-славян», человек 10 были представителями кавказского региона, еще человек 10 – выходцы из среднеазиатских республик Советского Союза. Основная масса солдат славянских национальностей почти безропотно терпела издевательства со стороны «чурок» — именно так русскоязычные солдаты-срочники (кстати, и советские кадровые офицеры тоже), гордившиеся своим высоким славянским интеллектуальным потенциалом, называли кавказцев и азиатов.
Несмотря на то, что их было очень мало, «чурки» всегда и везде выступали как единое целое, общей массой защищая интересы любого из своих соплеменников. «Братья-славяне» в большинстве случаев предпочитали не замечать случаев издевательств над «собратьями» — никто не кричал «Наших бьют!» и не бросался в атаку. «Каждый за себя» и «авось пронесет» — основные принципы армейской службы русскоязычного солдата-срочника. Эти принципы неукоснительно соблюдались на протяжении двух лет службы – несмотря на абсолютное численное превосходство «братьев-славян» над «чурками». Такая вот славянская традиция – моя хата с краю.







