Московские гости спросили, есть ли в Тирасполе автоматы газводы? Сказал, что есть — нерабочие, оставшиеся со времен СССР. Ребята впали в экстаз и попросили обязательно показать, где они находятся. Приехали, показал. Ребята были в трансе 🙂
Еще одна карточка из прошлого века. Присягаю на верность Родине, Союзу ССР:
Я, как обычно, самый красивый.
Кто-то из классиков сказал: нет ничего хуже для человека, чем жить в эпоху перемен. Для жителей Приднестровья эпоха перемен началась в 1990 году, когда распался Советский Союз. Перемены продолжаются до сих пор, и не всегда ясно, во имя чего. Можно ругать СССР, вспоминая культ личности и репрессии, Брежнева и застой, но вместе с тем, когда мы жили в той уже далекой стране, у нас было то, чего нет у нас нынешних – была идея, во имя которой люди жили: учились и работали, воевали и умирали. На заре приднестровской государственности у жителей нашей маленькой страны тоже была идея – мечта о независимом, счастливом и, конечно, богатом государстве, в котором вот-вот, совсем скоро, мы все будем жить.
Прошло двадцать лет, и эта идея постепенно превратилась в фикцию. О независимом, богатом и счастливом Приднестровье по-прежнему почти ежедневно говорят наши лидеры, но веры в эти красивые слова уже нет – слишком разнятся эти слова с тем, что происходит вокруг и что слишком явно бросается в глаза. Идею опошлили и она уже не вызывает положительного отклика, а тем более желания что-то делать. Люди поняли – все, что было сделано, делалось не во имя заявленной прекрасной цели, а лишь во благо небольшой группы известных лиц, которые умело использовали красивые лозунги и призывы лишь только для удовлетворения собственных интересов.
Большая часть жителей Приднестровья хорошо понимает, что происходит. Люди уже даже стали понимать что «так жить нельзя», и, наверное, нужно что-то делать, для того чтобы изменить ситуацию, но ничего не делают и молчат. Молчание – это самое страшное. Люди молчат, запрятав куда-то очень глубоко все те человеческие качества, которыми еще совсем недавно было принято гордиться: чувство собственного достоинства, патриотизм, любовь к Родине.
В старину вопрос о том, применять ли телесные наказания для воспитания детей, не ставился. Все древние народы считали применение физических наказаний необходимым и очень полезным способом воспитания детей. Еще Платон говорил: «ребенка гораздо труднее взять в руки, чем любое другое живое существо. Ведь чем меньше разум ребенка направлен в надлежащее русло, тем более становится он шаловливым, резвым и вдобавок превосходит дерзостью все остальные существа. Поэтому надо обуздывать его всевозможными средствами…».
Древние педагоги-воспитатели Киевской Руси и Московского княжества тоже использовали телесные наказания в воспитательных целях, и вполне успешно. В России идеи об отказе от телесных наказаний стали высказываться только в середине XIX века. Например, Николай Иванович Пирогов, знаменитый русский педагог и естествоиспытатель, в статье «Нужно ли сечь детей?» доказывал, что применение телесных наказаний (битье розгами) антипедагогично и должно быть отменено. Вместе с тем Пирогов считал невозможным полностью обойтись без телесных наказаний, и советовал применять розги только в исключительных случаях. Я согласен с ученым – в современных российских школах применять телесные наказания необходимо только в исключительных случаях. И все эти случаи должны быть описаны и закреплены в законодательстве.
Международные опросы, которые проводились во многих странах мира, показывают, что многие родители считают законным и даже необходимым применение телесных наказаний в целях воспитания детей. Например, 90% американских родителей не имеют ничего против порки.
После развала Советского Союза подобные опросы проводились и территории Российской Федерации.
Вспомнил недавние новости из России: «Дагестанцы распространяли в Москве фальшивые купюры», «ГУВД подтвердило факт расстрела дагестанцами милиционеров в Москве», и так далее – в последнее время сообщениями о преступлениях, совершенных выходцами с Кавказа, пестрят все средства массовой информации. Известное утверждение о том, что «у преступности нет национальности», наверное, очень правильное с точки зрения ныне модной толерантности, но соотносится ли оно с действительностью? Тема очень скользкая, и выносить какие-либо суждения по этому поводу не очень хочется, да и полной информацией по теме я не обладаю.
Роман Коноплев недавно написал:
«Люди очень часто ищут поводы для ненависти просто так, потому что глупые и самонадеянные». Он прав, и такое тоже часто бывает. Но иногда ситуация совсем другая: есть не поводы, а веские причины, которые, как следствие, требую принятия каких-то серьезных и срочных мер. И дело тут не в ненависти – ненависть не может быть хорошим помощником. Действовать нужно без ненависти, но адекватно и жестко. Увы, как раз решительных действий мы не наблюдаем. Уже привыкли быть униженными и «толерантными».
Две картинки, хорошо отражающие нынешнюю ситуацию в российской армии:
В Тирасполе сегодня отмечают День Воздушно-десантных войск:
Одного не понимаю — кто эти шатающиеся по набережной и уже с утра хорошо поддатые молодые люди (20-25 лет) в тельняшках? Какое они имеют отношение к войскам дяди Васи? Служить в Вооруженных силах СССР они не могли по причине малолетства. Неужели в приднестровских вооруженных силах появились своя воздушно-десантная дивизия?
Мы – молдаване с русской душой, мы – европейцы за советской стеной:
«Заброшенный Парк Советского Периода» – так коротко, но ёмко охарактеризовал Приднестровье некий житель города Москвы, совсем недавно посетивший нашу маленькую страну. Прибыл он к нам с целью подготовки материала о миротворцах, которые несут службу на границе. Возможно, скоро на каком-нибудь российском телеканале увидим очередной телерепортаж о событиях в Приднестровье.
«В Приднестровье на нас молятся», – пишет автор, имея в виду Россию и российскую армию. Наверное, в этих словах нет большого преувеличения. Жители нашей маленькой страны действительно благодарны России за все, что она сделала в эти тяжелые для республики годы. И, вместе с тем – ждут. Ждут более решительных действий. Ждут, когда кончится эта неопределенность. Ждут признания, наконец, и надеются. Многие, правда, устали ждать, и надежда сменилась ощущением безнадеги.
Впечатлений конечно много и от самой непризнанной республики. Ее я назвал бы «Заброшенный Парк Советского Периода». Именно заброшенный – грязнова-то как-то…
С этими выводами жителя мегаполиса можно и поспорить. Тирасполь, конечно, проигрывает Москве во многих отношениях, но ведь и Россия – это не только одна Москва. Российская провинция и глубинка, по моему мнению, выглядит гораздо более «непрезентабельно» (вот там как раз грязновато-то), чем наш Тирасполь. Тирасполь – чистый зеленый и уютный городок, который во многих отношениях легко даст фору абсолютному большинству городов российских.
Задали вопрос:
Что же может предложить ПМР для мирового сообщества? А почему вообще важна ИМЕННО ТАКАЯ постановка вопроса? Откуда взялся миф, что ПМР обязательно нужно кому-то что-то экспортировать все и вся.
Попробовал ответить.
В экономике любого государства есть такой показатель – внешнеторговый баланс страны. То бишь соотношение экспорта и импорта товаров за какой-то промежуток времени, за год, например. Баланс может быть положительным или отрицательным.
Мемориальный камень в центре Кишинева в память о «жертвах советской оккупации»:
Фотография граффити на стене дома в Кишиневе стала очень популярна в Рунете и появилась на страничках самых известных российских блогов.
Комментарии порой встречаются забавные. Вот что, например, пишут в комментариях к заметке в блоге Техномада:
вот доделает мне ремонт порабощенный народ мало того,что не заплачу,еще и пизды дам.я же русский захватчик Кишинева))
Кстати, с картинкой уже ознакомлен и самый главный российский блоггер. Вот этот: blog_medvedev. Пока молчит. Интересно, есть ли основания для международного скандала? 🙂
Я на днях снова побывал в Кишинев. Обратил внимание на некоторые изменения:
Недавний случай на ЕГЭ. Девочка сдавала экзамен по русскому языку. Одно из заданий экзамена — рецензирование публицистических, художественных, научно-популярных и т.п. текстов.
Девочке дали на рецензирование текст о «Молодой гвардии», подпольной молодежной организации, действовавшей во время Великой Отечественной войны в Краснодоне. Наверняка роман Фадеева все читали. В предложенном тексте была примерно такая фраза:
Ульяна Громова из «Молодой гвардии» написала перед смертью письмо, полное грамматических ошибок. Вот так необразованность и неграмотность привели девушку к гибели во цвете лет.
За дословность не ручаюсь, но смысл именно такой.
Отгремели праздничные салюты, День Победы остался позади, и о наших ветеранах, похоже, теперь вспомнят только следующей весной. А у меня, наоборот, накопилось много мыслей по поводу Великой Отечественной войны. Есть что сказать. Скажу, наверное.
Это мой дед, одна из немногих военных фотографий:
Дед прошел всю войну, и умер 13 лет назад. Наверное, это хорошо, что он не видит нынешнюю действительность и не знает, как изменился мир за этот десяток лет. Хотя, может быть, и видит, и знает.
Красивые девчонки окружают меня с самого детства:
Да, я был любвеобильным пацаном.
Мне очень нравится обстановка в офисе одной приднестровской компании. Когда я захожу в этот кабинет, душа радуется:
1.
