В Тирасполе сегодня отмечают День Воздушно-десантных войск:
Одного не понимаю — кто эти шатающиеся по набережной и уже с утра хорошо поддатые молодые люди (20-25 лет) в тельняшках? Какое они имеют отношение к войскам дяди Васи? Служить в Вооруженных силах СССР они не могли по причине малолетства. Неужели в приднестровских вооруженных силах появились своя воздушно-десантная дивизия?
«Заброшенный Парк Советского Периода» – так коротко, но ёмко охарактеризовал Приднестровье некий житель города Москвы, совсем недавно посетивший нашу маленькую страну. Прибыл он к нам с целью подготовки материала о миротворцах, которые несут службу на границе. Возможно, скоро на каком-нибудь российском телеканале увидим очередной телерепортаж о событиях в Приднестровье.
«В Приднестровье на нас молятся», – пишет автор, имея в виду Россию и российскую армию. Наверное, в этих словах нет большого преувеличения. Жители нашей маленькой страны действительно благодарны России за все, что она сделала в эти тяжелые для республики годы. И, вместе с тем – ждут. Ждут более решительных действий. Ждут, когда кончится эта неопределенность. Ждут признания, наконец, и надеются. Многие, правда, устали ждать, и надежда сменилась ощущением безнадеги.
Впечатлений конечно много и от самой непризнанной республики. Ее я назвал бы «Заброшенный Парк Советского Периода». Именно заброшенный – грязнова-то как-то…
С этими выводами жителя мегаполиса можно и поспорить. Тирасполь, конечно, проигрывает Москве во многих отношениях, но ведь и Россия – это не только одна Москва. Российская провинция и глубинка, по моему мнению, выглядит гораздо более «непрезентабельно» (вот там как раз грязновато-то), чем наш Тирасполь. Тирасполь – чистый зеленый и уютный городок, который во многих отношениях легко даст фору абсолютному большинству городов российских. далее
Смотрю «Шаг навстречу» на канале «ТСВ». Тема телепередачи – служба в приднестровской армии. Генерал Атаманюк предложил телезрителям и участникам передачи «подумать мозжечком» и постучал себя по затылку.
Теперь я знаю, чем думают наши генералы. И теперь мне понятно, почему у нас такая армия.
Опять же, из армейских воспоминаний. Со мной служил один азербайджанец — кажется, из Баку. Звали его Рагим. Рагим был умным образованным парнем, с которым было очень интересно беседовать и спорить на самые разные темы. В спорах Рагим всегда вел себя очень корректно и уважительно к собеседнику. Если он видел, что неправ, то легко признавал это, принимал другую позицию и особо не расстраивался по этому поводу. Была только одна тема, от которой у Рагима напрочь «сносило крышу» и он становился совершенно невменяемым. Тема эта — армяне.
Честно говоря, причины конфликтов и вечных споров между азербайджанцами и армянами я знаю очень плохо. Наверное, они есть, эти причины. Дело в другом. Дело в том, что любые споры на тему национальных вопросов ни к чему хорошему не приводят. Спорить можно, но нужно ли? Неужели нельзя, признав и свои и чужие ошибки, наконец остановиться, и начать строить взаимоотношения между сторонами на другой, на новой основе — к взаимной радости, к счастью и благополучию?
Видимо, по каким-то причинам это сделать очень сложно. Рагим в разговорах об армянах пылал такой ненавистью, что какие-либо аргументы попросту не воспринимал. Он вдруг превращался совершенно в другого человека — некое безмозглое существо, которому когда-то дали команду «фас», и она навсегда, на уровне рефлексов, впечаталась в его сознание. Команда четко выполняется, и какие-либо мнения против попросту не воспринимаются организмом. Поведение выполняющей команду особи становится как бы самодостаточным, человек не может пойти против команды, да и не хочет этого. Он практически «счастлив», он упивается своей «правотой», он плавает в этом «компоте», сваренном по строго соблюдаемому рецепту. И какие-либо добавки в рецептуру (в виде противоположных мнений и каких-либо других аргументов), по мнению получившего команду человека, будут лишними и могут испортить вкус. далее
В 2007 году Александр К. (1988 года рождения) был призван в Вооруженные силы ПМР и проходил службу в воинской части, дислоцированной в Тирасполе. В 2008 году он вступил в сговор с военнослужащим Ш. и предложил ему совместно вымогать деньги за не предусмотренный Уставами Вооруженных сил ПМР «перевод» военнослужащих из одной категорию в другую — «духи».
Перевод в «духи» — это, видимо, какая-то новелла в неписанном кодексе неуставных армейских взаимоотношений. Никогда не слышал, чтобы в «духи» переводили. Дух — это солдат, только что прибывший в воинскую часть. После того, как он отслужит полгода, его переводят из «духов» в «молодые».
Немного о своей службе. Конечно, служить я боялся. В конце 80-х рассказами о дедовщине и армейских нравах в конце 80-х пестрели все газеты. «Сто дней до приказа» Полякова я тоже успел прочитать. Да и рассказы отслуживших уже друзей не внушали оптимизма.
Но служить я пошел. Добровольцем 🙂 Я наивно считал, что отслужить должен каждый мужчина, поэтому бросил институт, учеба в котором автоматически освобождала от призыва, и стал ждать повестки. Повестка пришла довольно быстро.
Июнь 1989 года, город Кишинев, столица тогда еще Молдавской ССР. В военкомат для отправки «неизвестно куда» я должен был прибыть 14 июня.
Проводы прошли быстро. Была небольшая компания. Было грустно.
А на следующий день я пришел на призывной пункт. После долгого ожидания нас погрузили в поезд. И только в дороге мы узнали, что служить будем где-то в Прибалтике.
К месту службы добирались трое суток. На железнодорожном вокзале в Вильнюсе я забежал в парикмахерскую и постригся наголо. Потом весь наш молдаванский призыв в количестве 240 голов опоздал на поезд. И нам пришлось на собственные деньги арендовать несколько автобусов, которые после недолгих приключений, привезли нас, наконец, к месту службы.
далее
Накануне стремительно приближающегося нового, 2010 года, вдруг вспомнилось, как отмечал другой новый год — 1991-ый. Я служил срочную, и служба моя в тот период проходила в городе Чернигове, на Украине. Армейский Новый Год отметили весело. Степень веселья можно оценить по фотографии, снятой утром 1 января:
